
User login
Sing In with your email
Send
Our Price:
Regular Price:
Shipping:Tk. 50
প্রিয় ,
সেদিন আপনার কার্টে কিছু বই রেখে কোথায় যেন চলে গিয়েছিলেন।
মিলিয়ে দেখুন তো বইগুলো ঠিক আছে কিনা?
Share your query and ideas with us!
বই পরিচিতি
বিস্ময়কর আরব চিত্রকলা চিত্রশিল্পী পরিচয়ের বাইরে সৈয়দ লুৎফুল হকের সাক্ষর রয়েছে কবিতায়, প্রবন্ধে, গল্পে_এমনকি সাংবাদিকতায়। তবু এসবকে ছাপিয়ে মহৎ উজ্জ্বলতায় জ্বলজ্বল করে ওঠে তাঁর মুক্তিযোদ্ধা পরিচয়টি। মুক্তিযুদ্ধের ৯ মাসে রং তুলির পরিবর্তে তাঁর হাতে উঠেছিল শত্রু নিধনের যুদ্ধাস্ত্র। সমালোচনাসহ শিল্পের পুঁথিবিদ্যা নিয়ে তিনি কাজ করছেন অনেকদিন ধরে। এর সর্বশেষ স্বাক্ষর রয়েছে তাঁর প্রকাশিত 'বিস্ময়কর আরব চিত্রকলা' গ্রন্থে। বিশ্বচিত্রকলার স্তূপ থেকে আরব চিত্রকলাকে খড়-কুটোর মতো একত্রিত করেছেন আলাদা পাঠ্য ...See More

সভ্যতা সন্দর্শন
বইয়ের নামঃ মিসর, মেসোপটেমিয়া, পারস্য ও অন্যান্য, প্রাচীন ভারত, চীন, হিব্রু ও প্রাচীন ইউরোপ, গ্রিস, রোম। লেখকঃ ড. এ কে এম শাহনাওয়াজ। পৃষ্ঠা সংখ্যাঃ প্রতিটি ৩১ পৃষ্ঠা করে আটটি পৃথক খণ্ড। প্রচ্ছদ শিল্পীঃ কাইয়ুম চৌধুরী। প্রকাশকঃ প্রথমা প্রকাশন। প্রাচীন সভ্যতার ৮ টি লীলাভূমি- মিসর, মেসোপটেমিয়া, পারস্য ও অন্যান্য, প্রাচীন ভারত, চীন, হিব্রু ও প্রাচীন ইউরোপ, গ্রিস ও রোম। সম্পদের স্বল্পতা এবং প্রযুক্তির অনগ্রসরতার সেই যুগেই মানুষ জ্ঞান-বিজ্ঞান, শিল্প-সাহিত্য, স্থাপত্য, ইত্যাদি ক্ষেত্রে যে কতট...See More

খুব মজার একটি বই
দেহকর বইতে সামাজিক ও পারিবারিক জীবনের বাস্তব চিত্র ফুটে উঠেছে। শারীরী ভাষার প্রচন্ড মোহময়তা স্পষ্টরুপে ফুটে উঠেছে।সামাজিক বিপন্ন মন মানসিকতা, জৈবিক কাম, প্রেম, ভালবাসা, ঘৃণা ও নারীর প্রতিবাদী রুপ প্রতিটি বিষয় অত্যন্ত নিখুতভাবে ফুটে তুলেছেন।যারা এখনও বইটি পড়েননি। দ্রুত বইটি সংগ্রহ করুন। বইটি আপনাকে অনেক অনেক মজা দিবে। ধন্যবাদ লেখিকাকে।

ঢাকা শহরের সাতকাহন
বইয়ের নামঃ ঢাকা স্মৃতি বিস্তৃতির নগরী (২য় খণ্ড)। লেখকঃ মুনতাসীর মামুন। পৃষ্ঠা সংখ্যাঃ২৬৪ প্রচ্ছদ শিল্পীঃ হাশেম খান। প্রকাশকঃ মনিরুল হক (অনন্যা প্রকাশনী) ঢাকা। ৪০০ বছরের পুরনো রাজধানী। সুবেদের ইসলাম খাঁ ১৬১০ সনে তৎকালীন সুবে বাংলার রাজধানী স্থাপন করেন ঢাকায়। সেই থেকে শুরু। আজও সেই চলার ধারা অব্যহত। গুঁটি গুঁটি পায়ের এই সময় পরিক্রমা কিন্তু মোটেও মসৃণ ছিল না। কত যে উত্থান-পতন, ঘাত-সংঘাত, আনন্দ-বেদনা, গৌরব-হতাশার কাহিনী মিশে আছে ঢাকার প্রতিটি ধূলিকণায়, কত যে বর্ণীল ঢাকার প্রতিটি গাছের পাতা...See More

নাগরিক আয়নায় জীবনের বিম্বিত প্রতিফলন
সোনামুখী সুঁইয়ে রূপোলী সুতো আবদুর রাজ্জাক শিপন শুদ্ধস্বর ১০০ টাকা একজন কথক বলে যাচ্ছেন। আখ্যান বর্ণনার একটি নির্দিষ্ট ভঙিতে তিনি বলছেন। হাত নাড়াচ্ছেন, মাথা নাড়াচ্ছেন। ক'জন শ্রোতা মনোযোগী হয়ে শুনছেন তার গল্প। তিনি মূলত নাগরিক জীবনের কিছু গল্পকে খুব নিঁখুতভাবে বলে যাওয়ার চেষ্টা করছেন তিনি। এই গল্পকার সম্বন্ধে কিছু জেনে নিই, নির্ঝর নৈঃশব্দ্যের কাছ থেকে- "আবদুর রাজ্জাক শিপন এর বলার ধরন অনেকটা মন্দিরের আঙ্গিনায় বসা কথকঠাকুরের মতো, মানে গল্পবলার ধরন।"। এই কথাটি গল্পকারের বলার ধরন সম্পর্কে আমাদের...See More

কূটনীতির গভীরে প্রবেশ
কূটনীতির অন্দরমহল মতিউর রহমান চৌধুরী, প্রকাশক : সূচীপত্র, প্রকাশকাল :ফেব্রুয়ারি ২০১২ ধরন :প্রবন্ধ, মূল্য : ৪৫০ টাকা। কূটনীতি শব্দটি ১৭৯৬ সালে অ্যাডমন্ড বার্ক প্রচলিত ফরাসি শব্দ ফরঢ়ষড়সধঃরপ থেকে প্রচলন হয়। তবে গ্রিক ডিপ্লোমা শব্দটি থেকে ডিপ্লোম্যাসি শব্দটির সৃষ্টি হয়। কূটনীতি হচ্ছে আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিদ্যার একটি শাখা, যেখানে রাষ্ট্র ও রাষ্ট্র সম্পর্কিত প্রতিষ্ঠানগুলোর মধ্যে পারস্পরিক চুক্তি বা আলোচনা সম্পর্কিত কলাকৌশল অধ্যয়ন করা হয়। কূটনীতির ব্যবহার নিয়ে হ্যারল্ড নিকোলসন মনে করেন, মানু...See More

আমাদের নববর্ষ ও লোক -সংস্কৃতি
বাংলাদেশের হাজার বছরের লোকসংস্কৃতিকে জানতে ও বুঝতে এই বইটি সহায়ক ভূমিকা রাখবে বলে আমাদের বিশ্বাস। বিশেষ করে বাংলা নববর্ষকে ঘিরে আমাদের লোকসংস্কৃতির যে বিকাশ ও বিস্তার, তার স্বরূপ সন্ধানই এই বইটিকে অনন্য করে তুলেছে।

কেদাক্ত সময়ের পরিশীলিত বয়ান
গল্প শোনার আগ্রহ মানুষের চিরন্তন। শৈশবে মা-বাবা, দাদা-দাদি, নানা-নানির কাছে গল্প শুনতে শুনতে গল্পের প্রতি যে আগ্রহ ও ভালোবাসা জন্মায় তা থেকে যায় জীবনের শেষ দিনটিতেও। এই ভালোবাসা কখনো ম্লান হয় না, চিড় ধরে নাÑচিরভাস্বর। অশীতিপর বৃদ্ধও গল্পের গন্ধ পেলে নড়েচড়ে বসতে বাধ্য হন। কখন থেকে গল্প লেখার সূত্রপাত তা সঠিকভাবে বলা না গেলেও কখন থেকে গল্প বলা হচ্ছে- বলা যায় খুব সহজেই। সভ্যতার ঊষালগ্ন থেকে কিংবা তারও আগ থেকেই শুরু হয়েছে গল্প বলা। বলা শোনা। গল্প বলা এবং শোনার যে আনন্দ মূলত তা থেকেই সূচনা ঘটেছে গল...See More

ফিরে আসছে বিলুপ্ত নাগরী লিপির পুঁথি
প্রাচীন বাংলায় সভ্যতার উল্লম্ফন ছিলো না, ছিলো না বিত্তের বাড়াবাড়িও; কিন্তু যে জিনিসটা খুব দরকারি সেটা ছিলোÑচিত্তসুখ। আবহমান কালের সংস্কৃতি-যাত্রা নানা লোকজ উপাদান চিত্তে সুখ জোগাতো মানুষের। গ্রামের সহজ-সরল মানুষের চাওয়াও বেশি ছিলো না। সুতরাং তারা সুখী; মোটা ভাত, মোটা কাপড় আর একটুখানি বিনোদন এই নিয়েই কাটতো জীবন। তাদের হাজারো রকমের লোকাচারের একটি হচ্ছে পুঁথি। গ্রামীণ পরিবেশে, রাতের আলো-আঁধারিতে বসতো পুঁথি পাঠের আসর। সেটা হয়তো কারো বাড়ির নিকানো উঠান বা খোলা কোনো জায়গায়। কেউ একজন সুর করে পড়ে যেতেন প...See More





